Отец Любви, Добра и милосердья
Во Имя Сына Духа мне послал.
И Он пришёл, моё наполнил сердце
И в духе правом нежно воссиял.
О, Дух Святой! Твоею славной целью
Является забота обо мне.
Желаешь Ты невестой драгоценной
Христу меня представить на земле.
Прекрасный Иисус, Твоей любовью
Душа моя так сладко пленена.
Омытая Твоей пречистой кровью,
Томится в ожидании она.
Склоняясь на молитву, повторяю;-
-О, Дух Святой! Влеки меня к Христу.
Я отражать так трепетно желаю
Его характер, свет и чистоту.
Я не могу любить своей любовью:
Она пред Солнцем только как искра.
Смотрю на крест, где искаженный болью
Висит Христос, и кровь течёт из ран
Он любит так, что за меня страдает.
Он жаждет так, чтоб жажды мне не знать.
И грешницу в невесты избирает,
Чтоб я могла Ему подобной стать.
Как не любить, в разлуке не томиться,
Как не желать к ногам Его припасть
И в славословии душе излиться,
Святую прославляя благодать?!
О, дух Святой, веди меня стезёю,
Где можно мне покорность воспитать,
Чтоб я была для мира истой солью
И радостью довольства для Христа.
О, Дух Святой! Тебя прошу смиренно
Для Жениха всю внутренность мою
Укрась небесным плодом драгоценным,
Чтоб вечно мне благоухать в Раю!
Анна Лукс,
Ванкувер, США
С Господом 25 лет. Пишу стихи и прозу. Имею 30 (книг) христианских изданий СТИХОВ И ПРОЗЫ . Люблю Спасителя. Ожидаю пришествия. Моя Жизнь - Христос, и смерть желаю встретить как преобретение. Да утвердит и укрепит меня мой Бог!!
сообщение: В издательстве "Миссия спасения" вышли мои книги -христиаская проза. Можно их посмотреть по этому адресу: https://spasenie.org/catalog Благословений всем!!! Вышли новые книги в Канаде. Можно заказать по почте : altaspera@gmail.com
Прочитано 2171 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
